و سمع منى يسيرا ، و برع فى العربية و شارك في غيرها ، و اقرأ الطلبة ، و لازم تغرى بردى القادرى [ 1 ] ، فقرره في المسجد الذي بناه الدواداربخان الخليلي ، و مشى حاله به و بغيره قليلا ، و نزل في سعيد السعداء و غيرها ، و شرح « الجرومية » و غيرها ، و كتب على « التوضيح » لابن هشام ، و هو انسان خير ، رأيت كراسة به خط الحليبى انتقده فيها و قرضها له الكافياجى و غيره ] [ 2 ] . و محمد الملقب بجار اللَّه بن عبد العزيز بن عمر بن محمد بن فهد الهاشمى المكى [ 3 ] در ذيل « ضوء لامع » كه به خط خود بر هامش نسخهء حاضرهء « ضوء لامع » نوشته ، بعد عبارت « ضوء لامع » گفته : [ أقول و بعد المؤلف : انفرد في جامع الازهر باقراء العربية و اشتهر شرحاه على « التوضيح » و « الجرومية » و اعرابها ، و حصلها الافاضل في حياته و بعدها و مات و هو ذاهب من الحج مع الحاج في البركة بالقاهرة عام أربع و تسعمائة رحمه اللَّه و ايانا ] . كمال حيرت است كه جناب شاهصاحب ، نه نظر بر « مسلم » و « سلم » كه از كتب مختصرهء اصول و منطق است ، انداختند ، و نه ديگر كتب اصول محققين فحول را ملاحظه ساختند ، و نه حظى از ملاحظهء كتاب « تصريح » كه نهايت مشهور است ، و امثال آن برداشتند ، و بىمحابا دست بر اين شبههء سخيفه انداختند ، و بمزيد صدق و ورع آن را بجمهور اهل عربيت منسوب ساختند ، فلا حول و لا قوة الا باللّه .

--> [ 1 ] تغرى بردى : الظاهري القادري الخازنداري المولود قبيل سنة ( 830 ) . [ 2 ] الضوء اللامع ج 3 / 171 . [ 3 ] جار اللَّه بن فهد : المكي الهاشمي المتوفى سنة ( 954 ) ه .